الشيخ والمريد في التصوّف الإسلامي دراسة في سيميائية الشخصيات
Journal: Arts for linguistics and literary studies الآداب للدراسات اللغوية والأدبية (Vol.1, No. 10)Publication Date: 2021-06-01
Authors : د. فائزة زيتوني د. نجلاء نجاحي;
Page : 472-509
Keywords : الكلمات المفتاحية: الشيخ، المريد، التربية الروحية، الإرادة، الاستلاب.;
Abstract
يسعى هذا البحث إلى التحدث عن شخصية الشيخ (الواصل أو الولي)؛ بطل الأدب الصوفي وتلميذه ومريده (أي الراغب في سلوك الطريق الصوفي) من أجل استجلاء وبيان طبيعة العلاقة الجامعة بينهما، إذ توصف بأنّها نوع خاص من العلاقات والروابط، لا تشبه علاقة التلميذ بمعلمه وملقّنه الدروس، كما هو الحال في التراث العربي الإسلامي بل هي أكثر خصوصية وروحية، ذلك أنّ أوّل خطوة في طريق المريد لسلوك الدرب الصوفي تعلقه الشديد ومحبته الخالصة للشيخ الذي ينوي اتّباعه وأخذ طريقته واقتباس منهجه الصوفي. وقد قسمنا البحث إلى: التعريف بالشخصية كما ضبطها الدرس السيميائي، ثم حددنا أنواع الشخوص الصوفية، لنصل بالحديث إلى الشخصيتين المركزيتين في العرف الصوفي ألا وهي: الشيخ الصوفي أولا، ثم التعريف بشخصية المريد ثانيا، ثم تطرقنا إلى الآداب التي ينبغي للمريد التحلي بها وطرق وأخلاقيات تعامله مع شيوخه، وفي الأخير كيف جسد المريد تلك الآداب؟ وكيف تصورها وطبقها؟ وتوصلنا في الختام إلى أنه يشترط في المريد أن يرمي بنفسه بين يدي شيخه ويُسلّم له زمام القيادة ولا يعارضه فيما يقول ويفعل لا باللسان ولا بالقلب؛ وهو ما نتج عنه ذلك الشخص المسلوب الإرادة، الذي يذوب ويفنى في شيخه بالكُلية.
Other Latest Articles
- تشظّي الذّات والهُويَّة في رواية "سمراويت" قراءة في ضوء مقولات النَّقد الثَّقافي442
- الصورة السردية في رواية "جرما الترجمان" دراسة في السارد وتجليّات قلق الوجود
- بلاغة الصورة البصرية في ديوان (أغاريد وأناشيد للبراءة) للشاعر إبراهيم أبو طالب
- مقدِّمة القصيدة عند أشجع السلمي دراسة تحليلية
- شعر الأبيجراما في أدب الغرباء للأصفهاني
Last modified: 2021-06-21 21:49:32