الأَنْسْاقُ الثَّقَافِيَّةُ المُضْمَرَةُ في رِوَايَةِ "تَرمِي بِشَرَرٍ..." لـ: عبده خال
Journal: Arts for linguistics and literary studies الآداب للدراسات اللغوية والأدبية (Vol.1, No. 11)Publication Date: 2021-09-01
Authors : د .حمدة خلف العنزي;
Page : 404-483
Keywords : الكلمات المفتاحية: ترمي بشَرَرٍ، عبدُه خال، النَّقد الثَّقافِيّ، النَّسَق المُضْمَر، الفُحُولَة.;
Abstract
DOI: 10.53286/2118-000-011-010
تَسْعَى دراستُنا هذهِ إلى مُحاولةِ الكَشْفِ عَنِ الأنساقِ الثَقافِيَّةِ، والمُضْمَرَةِ خاصَّةً، في رِوَايَةِ "تَرمِي بِشَرَرٍ..." للرِّوائيِّ السُّعُوديّ عبدُه خال، وقد اعتمد البحث منهج النَّقْدِ الثَّقَافِيّ ومقولاته، وتم تقسيمه إلى: مقدمة ثم تمهيد ومبحثين رئيسيين، أولهما نسق الفحولة الجنسية والسيطرة، وثانيهما نسق الفساد الخلقي، وتوصل إلى نتائج منها: أن هذهِ الرّواية تُضمرُ خلافَ بنياتها البلاغيّة في نسيجها اللُّغَوِيّ أَنْسَاقًا ثَقافِيَّةً أُخرى جديرةً بالتّأمُّلِ والدَّرْسِ تجَمَّعَتْ في لاوعي الجماعةِ، وغدت تمييزًا ثقافيًّا لهَا. وأن قراءتنا الأنساقَ المُضْمَرَةَ تُسهم في فهمِ البني النّفسيّة والخلفيّة الفكريّة والثّقافيّة، بمَا يفيدُنا في تكوين صورٍ أكثرَ وُضُوحًا عن مضمرات الثَّقافة المسيطرة وتحكمها في تلك البنى. وأن النَّسَقُ الثَّقافِيُّ، يتخذ عادةً، شكْلَ البيئةِ التي تُنشئهُ، والسّياقات الاجتماعيّةِ التي تولّدهُ، فيصير لكل بيئةٍ نسقُها الثَّقافِيّ، المعبّرُ عن بنياتها الظّاهرةِ عامّةً، والمُضْمَرَة خاصَّةً.
Other Latest Articles
- الثنائيات الضدية وبناء الدلالة في رواية "حَـارس السَّـفينة" لعبدالله ناجي
- سؤال الذات وصراع الهُويّات في رواية (فتاة قاروت) لأحمد عبدالله السقّاف
- ملامح الخطاب الأنثوي في ديوان "ضوء لأقبية السؤال" للشاعرة السودانية روضة الحاج
- الأحجية في شعر أحمد محمد الشامي دراسة موضوعيَّة
- سيميوطيقا الصورة في استهلال قصائد جمهرة أشعار العرب
Last modified: 2021-09-16 02:13:00