КИНОШУНОСЛИК НАДИР?

1914 йил 4 июнь сонидаги “Садои Туркистон” газетасида Абдулҳамид Чўлпоннинг “Адабиёт надир?” номли мақоласи чоп этилади. Бу мақола, туб маънода, бугунги кунда ҳам, миллий адабий - бадиий танқидчиликга тамал тоши бўлиб хизмат қилади. Атоқли адабиётшунос олим Озод Шарафуддинов “Адабиёт яшаса - миллат яшар” мақоласида Абдурауф Чўлпоннинг “Адабиёт надир?” мақоласи ҳусусида шундай ёзади: “Ёш мунаққид “Адабиёт надур?” мақоласида, биринчи навбатда, адабиётнинг ижтимоий моҳияти тўғрисида фикр юритади. Унинг фикрича, адабиёт миллатни тараққий эттириш воситаси, унинг маънавиятини таминлайдиган омил. Чўлпон бу хулосанинг чинлигига шу қадар ишонганки, мақолада хеч қандай эътирозга ўрин қолдирмайдиган тарзда “адабиёт яшаса - миллат яшар” дея тасдиқлайди. (Чўлпон “Адабиёт надир” тўплам, “Чўлпон” нашриёти -Тошкент 1994й. 6 бет.)