ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ В ЭСТЕТИЧЕСКОМ ОПЫТЕ

В статье вопрос об опыте глубины и объема пространства ставится как ключевой вопрос чув- ственного бытия и, соответственно, эстетики. В кантовской философии пространство и время соотносятся и противостоят друг другу как формы внешнего и внутреннего чувства, однако для суждения о реальности мира принципиально важной оказывается возможность взаимного отражения пространства и времени. Глубина пространства открывается внутри этого отраже- ния, поэтому она становится фактически выражением принципа реального. Восприятие глуби- ны предполагает множество форм преломления и вложения друг в друга внутреннего и внеш- него, требующих внимательного феноменологического анализа, но главным остается вопрос расположения сознания в пространстве. Опыт такого расположения дает медиум, в роли ко- торого выступает часть тела или фрагмент чувственной открытости миру, который начинает восприниматься как часть самого мира. В нашем перцептивном опыте на первый план выходит различение чувственных модусов данности (каналов восприятия) и выделение одного из них в качестве ведущего, что позволяет ему стать носителем значимостей, принадлежащих другим модусам. Ведущий канал фактически становится репрезентантом целостного опыта чувствен- ности, и его выделение выявляет скрытую за поверхностью восприятия работу медиума. В ка- честве такого медиума выступает лицо как отношение к событийности мира, форма открыто- сти, которая обусловлена постоянным уровнем напряжения, мобилизации чувства, поддержки одного чувственного модуса другим, готовности к восприятию.