"Kitabul-Luma”da Eşarinin Kesb Teorisiyle İlgili Görüşlerinin Yeniden Tahlili"

İnsanların yaptıklarından mesul olduğu inancı, İslam vahyinin hiçbir Müslümanın reddetmeye teşebbüs bile etmediği ana unsurlarından birisidir. Aynı şekilde, Kur'anda da belirtilen Allah'ın Kadir-i mutlak olduğu inancı da hiçbir Müslüman tarafından sorgulanmamıştır. Bununla birlikte, gerçek anlamda, insanın iradi fiillerinden ahlaken sorumlu olması düşüncesi ile Allah'ın kadir-i mutlak oluşu fikrinin aynı anda nasıl tasavvur edilebildiği sorusu izahı zor bir sorudur. Meselenin can alıcı noktası şudur: Allahın her şeyi yarattığı genel kabulü, doğal olarak, insan fiillerini de yaratmış olmasını iktiza eder. Durum böyle olunca da, insanın yaptıklarından sorumlu tutulmaması gerekir.