KUFE’DE HANEFİLİĞİN ORTAYA ÇIKIŞI VE MEDİNE HADİSÇİLİĞİ How Hanafism Came to Originate in Kûfe and Traditionalism in Madina

İslam hukukundaki Hanefî ve Mâlikî şahıs ekollerinin, erken dönem Kûfe ve Medine bölgesel okullarından doğduğu ifade edilmektedir. Gelişen Maliki içtihadlarının bölgesel zemini, el-Müdevvene gibi eserlerde mevcut iken; erken dönem Hanefi eserleri, Ebû Hanîfe ve onun öğrencilerine odaklanmaktadır. Bu sebeple [mezhebin] bölgesel ortamını tespit etmek oldukça zordur. Halîfe İbn Hayyât'ın ve İbn Sa'd'ın biyografik sözlükleri [tabakât], Kûfe'de, Hicaz bölgesiyle aynı oranda faal muhaddis/gelenekçi olduğunu göstermektedir. Üstelik, İbn Sa'd'ın Tabakât'ı, onun Hanefî mezhebini Kûfe ile değil Bağdat ekolü olarak değerlendirdiğini ortaya koymaktadır. Fesevî'nin Kitâbü'l-Ma'rife ve't-Târîh adlı eseri, Hanefî hukukunun Kûfe arka planının -daha genel olarak Kûfe'nin re'y ile, Medine'nin hadis ile tanımlanmasının- ancak IX. yüzyılın sonlarında ortaya çıktığını belirtmektedir.